Former Ukrainian foreign minister Dmytro Kuleba has warned Europeans that "Putin will drag you into the war", adding that Ukraine faces its worst winter yet as Russia targets its infrastructure. You have said that affirming our finitude can ease vague fears such as nuclear war. With a major war being discussed again, how should individuals handle that anxiety, and what should societies do to prevent war?
Sources
- ‘Putin will drag you into the war,’ former Ukrainian foreign minister tells Europeans
Dmytro Kuleba also said Ukraine will endure its worst winter yet as Russia targets the country's infrastructure in bid to break its resistance.
Doni's answer
This is vague from the perspective of a Korean. I want to say that those directly involved in a war would feel it as a very real danger. However, I think the attitude of affirming finitude essentially means accepting that humans can only live a physically finite span of time. We find meaning not just in continuing to live, but in many alternatives: protecting the values we cherish most, and leaving behind traces that we have lived. If we think with an accepting attitude, I believe we can step back and gain the room to reflect on what matters most to us.
However, I am well aware that this may come across as optimism born of a temperament insensitive to pain, and of a third-person view that does not face immediate anxiety. So instead of the generic phrase 'Don't be anxious,' I want to say: 'I too will do my best to prevent such a catastrophe.' I would say the role of society is to build a system that allows the resources it currently has to be used through the most efficient decision-making. Because I think war is not the best choice in nearly all cases, I believe that if we have a good system, that risk can also be lowered. Of course, we must also design the system well so that 'someone' does not profit from war.
Machine-translated from Korean by Claude Haiku 5.5.Show original
이건.. 한국인 시점에서 막연한거지 전쟁의 당사자들은 매우 현실적인 위험으로 느낄 것이라고 말하고 싶습니다. 다만 유한함을 긍정한다는 태도는 본질적으로 인간이 물리적으로 유한한 시간을 살 수 밖에 없다는 것도 받아들이는 것이라고 생각합니다. 우리는 단순히 삶을 지속하는 것 뿐 아니라, 자신이 가장 소중히 여기는 가치를 지켜내는 것, 자신이 살았다는 흔적을 남기는 것 등 많은 대안들에서 의미를 찾고 살아갑니다. 수용적인 태도로 생각한다면 한발 물러나서 자신에게 가장 중요한게 무엇인지 사유할 여유를 벌 수 있을 것이라고 생각합니다.
그러나 이것이 고통에 둔감한 기질을 타고났으며, 당장의 불안에 직면하지 않아 3자의 시선에서 보게 되는 제 시점에서의 낙관론으로 비춰질 것도 잘 알고 있기에, '불안해하지 마'라는 원론적인 말 대신 '저도 그런 참사를 막기 위해 최선을 다하겠습니다' 라는 말을 하고 싶습니다. 사회의 역할은, 현재 사회가 가진 자원을 가장 효율적인 의사 결정으로 활용할 수 있도록 하는 시스템을 구축하는 것이라 하겠습니다. 전쟁은 거의 대부분의 사례에서 최선의 선택이 아니라고 생각하기에 우리가 훌륭한 시스템을 갖춘다면 그 위험도 낮출 수 있다고 믿습니다. 물론 '누군가' 전쟁으로 이득을 보지 않도록 시스템도 잘 설계해야겠죠.